雷出地奮，豫；先王以作樂(lè)崇德，殷薦之上帝，以配祖考。
初六鳴豫，志窮兇也。不終日貞吉，以中正也。盱豫有悔，位不當(dāng)也。由豫大有得，志大行也。六五貞疾，乘剛也。恒不死，中未亡也。冥豫在上，何可長(zhǎng)也？
譯文
《豫卦》的卦象為坤（地）下震（雷）上，為地上響雷之表象。雷在地上轟鳴，使大地振奮起來(lái)，這就是大自然愉快高興的表現(xiàn)。上古圣明的君主，根據(jù)大自然歡樂(lè)愉快時(shí)雷鳴地震的情景創(chuàng)造了音樂(lè)，并用音樂(lè)來(lái)崇尚推廣偉大的功德。他們以盛大隆重的儀禮，把音樂(lè)獻(xiàn)給天帝，并用它來(lái)祭祀自己的祖先。
《豫卦》的第一位（初六），“自鳴得意，高興過(guò)了頭“，說(shuō)明它沒(méi)有雄心壯志，志向容易滿足。一滿足，就得意忘形，結(jié)果必遭兇險(xiǎn)。“還不到一天時(shí)間，就明白了愉快歡樂(lè)的深刻道理，能守正必獲吉祥”，這是因?yàn)槟芫又惺卣跉g樂(lè)中既不過(guò)分，也不會(huì)不滿足，因而獲得吉祥。“用諂媚奉承、暗送秋波的手段取悅于上司，以求得自己歡樂(lè)，這勢(shì)必導(dǎo)致悔恨”，這是由于六三爻所處位置不正的緣故。“人們由于得到歡樂(lè)愉快，大有所獲”，表明九四爻的陽(yáng)剛之志，可以放手實(shí)現(xiàn)。《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“國(guó)中出現(xiàn)了不少弊病”，但有剛強(qiáng)之臣輔佐，“仍能長(zhǎng)時(shí)間地支持下去而不致滅亡”，這是因?yàn)樗又校灰３种杏梗蜁?huì)長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去而不致于滅亡。“已處在天昏地暗的局面之中，但卻執(zhí)迷不悟，仍沈溺于尋歡作樂(lè)之中”，并高高在上，不察下情，這樣的歡樂(lè)愉快怎能長(zhǎng)久地保持呢？
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