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根譚第一卷 人死留名 豹死留皮
來源:易賢網(wǎng) 閱讀:1353 次 日期:2014-11-10 12:49:01
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第一卷 人死留名 豹死留皮

【原文】春至時和,花尚鋪一段好色,鳥且囀幾句好音。士君子幸列頭角,復遇溫飽,不思立好言行好事,雖是在世百年恰似未生一日。

【譯文】在春天和煦的陽光照拂下,就連花草樹木也爭相為大地鋪上一層美麗景色,飛鳥也懂得唱出幾句美妙的歌聲。可見一個讀書而又有才干的士大夫,若能僥幸出人頭地身居高位,同時又能吃得酒足飯飽過上豪華的生活,卻不肯為后世寫下幾部不朽名著,或留下一些有益世人的事跡,那他即使活到一百歲也如同一天都沒活過。

【解說】宋代理學家張載說:“為天下立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”這也正合了俗語中所說的“雁過留聲,人過留名”。既幸列頭角,就應當有所作為,能為平民請命是謂清官,能為國家興利除弊是為賢達,能為后人著書立說是賢哲。人生在世如果有了作為的條件,理應為自己的抱負、為國家的興旺去拼搏一番。這不光是個知識分子的“社會良心”問題,也是人生的一大樂趣。

【例解】亂世有良吏 立碑頌功德在東漢末期的戰(zhàn)亂中,關中地區(qū)受到極大的破壞。董卓之亂后,長安及其周圍地區(qū)無人管理,“強者四散,贏者相食,二三年間,關中無復人跡”。在曹操平定馬超、韓遂的戰(zhàn)爭中,原已稍有恢復的經(jīng)濟再次遭到破壞,以后,朝廷委派的地方官員又只顧收斂百姓的賦稅,不為百姓作長遠規(guī)劃,致使這一地區(qū)的經(jīng)濟長期不能恢復。魏文帝黃初(220—226)中,顏斐被任命為京兆(治長安,今陜西西安市西北)太守。“(顏)斐到官,乃令屬縣整阡陌,樹桑果。是時民多無車牛,斐又課民以閑月取車材,使轉(zhuǎn)相教匠作車。又課民無牛者,令蓄豬狗,賣以買牛。始者民以為煩,一二年間,家家有丁車、大牛。”百姓生活稍安之后,顏斐又建立學校,教民讀書。凡有志讀書的吏民,均可免除部分徭役。他還命令百姓交納租稅時,在車上順便捎兩捆柴,到冬季可用以烤化凍冰的筆硯,以利讀書者寫字。顏斐本人清廉克己,只靠俸祿過活,從不接受非分之物。在郡府旁開墾一片菜園,讓吏卒們無事時種植蔬菜。據(jù)史籍記載,京兆郡在顏斐的治理下,“風化大行,吏不煩民,民不求吏”。與京兆郡相鄰的馮翊、扶風二郡,道路不通,田地荒蕪,人民饑寒交迫。而京兆郡路通田整,百姓富庶,官府豐實,在雍州所屬的十個郡中,常居于首位。任官以己為重,則只考慮如何收斂租賦,以取悅于上司,必然是竭澤而漁,不顧將來,其結果則導致百姓日益窮困,終究無力負擔租賦。顏斐的前任們及相鄰地區(qū)的官員們,大致都屬于此類的。而顏斐以民生為重,為百姓詳細制定長遠規(guī)劃。雖然他的規(guī)劃說來并沒有什么奇謀偉略。只是些連百姓都認為瑣碎的小事,但持之以恒,卻取得顯著的效果。百姓見顏斐一心利民,從而安心農(nóng)桑,自然會日益富足。另外,顏斐本人廉潔奉公,并約束吏卒,不得煩擾百姓,做到吏民相安,也使百姓受益匪淺。魏明帝青龍(233—237)中,司馬懿統(tǒng)率大軍駐扎關中,在長安設立軍市,與百姓交換所需物品。軍中將士經(jīng)常侵擾百姓,百姓與官吏們都敢怒而不敢言。顏斐知道后,如實向司馬懿稟報,司馬懿大怒,召來管理與百姓交易的軍市侯,當著顏斐的面,重責軍市侯一百杖。從此,司馬懿嚴格約束軍中將士,使他們與百姓公平交易,軍民各得其所。約束屬下官吏不擾民,是地方官職權范圍以內(nèi)的事情,實行尚易,如何應付軍人對百姓的侵侮,則是歷代地方官員的一大難題。顏斐不因司馬懿權重位高而聽任百姓受欺,敢于直言,無怪乎能得到百姓的一致愛戴。幾年后,顏斐調(diào)任平原(今屬山東)太守。“吏民啼泣遮道,車不得前,步步稽留。十余日乃出界”。顏斐心中也十分留戀京兆,東行至崤山,病勢轉(zhuǎn)重,“其家人從者見(顏)斐病甚,勸之,言:‘平原當自勉勵作健。’斐曰:‘我心不愿平原,汝曹等呼我,何不言京兆邪?’”竟至病死途中。京兆郡百姓得知噩耗,都為之流淚,并立碑稱頌他的政績。其實,立碑只是一個形式,像顏斐這樣,活著為百姓所挽留,死去受萬民之哀悼,應該說是對地方官的最高評價了。

保民治東平 老幼皆口碑明永樂十八年(1420)十一月間,山東南部貧瘠的荒野中,走來一支儀仗鮮明的隊伍。這正是明成祖遷都北京的前夕。這支隊伍便是奉詔由南京北上的太子朱高熾與閣臣楊士奇等一行。自從離開南京渡江,江北的慘景便使這些不大離開宮禁都城的人們感到震驚了。進入山東境后,景況更加不堪入目,到處都是饑寒中的難民。只見男女老弱,累累道旁,拾草實以食,而滕、鄒二縣災情尤重。太子朱高熾走進低矮破舊的民舍中,看到的是神色呆滯,面黃肌瘦,鶉衣百結,衣不遮體的鄉(xiāng)下男女們。泥棚般的農(nóng)舍中灶釜傾仆不治,顯然已經(jīng)斷炊許久了。這還僅僅是入冬不久的十一月,漫長的嚴冬和春荒正威脅著人們。朱高熾召見了山東布政使(省級最高行政長官)。“為民牧而視民窮如此,亦動念否乎?”“凡被災之處皆已奏乞停今年秋稅。”石執(zhí)中認為已盡其職。“民餓且死,尚及征稅耶?”朱高熾對地方官員無動于衷的態(tài)度感到震怒,“汝往督郡縣。速取勘饑民口數(shù),近地約三日,遠約五日,悉發(fā)官粟賑之,事不可緩。”按照布政使石執(zhí)中的說法,當時山東是遭受了災荒。究竟是什么災,他沒有講,但《明太宗實錄》同月條記賑山東被水饑民,看來是遭受了水災。不過,在這場災害中,各州縣的情況卻并不相同。朱高熾一行離開鄒縣北上到達東平時,見到的卻是另一種景象。這里百姓安居,田地齊整,人務其業(yè),既看不到道旁的饑民,也看不到拋荒的田地。從行的楊士奇感到十分吃驚。不亞于他剛剛離開南京見到江北災民時的那種心情。難道這里沒有遭到水患嗎?這個緊連梁山泊東平湖的低洼州縣,比任何地方都易受水害。東平州之所以不見災情,只因這里有一名為民安民的知州李湘。李湘,字永懷,泰和人。初由國子生授職都察院。以才升任東平知州。自從來到東平后,他便以東平為家,除去俸祿之外,一無所取,訓誡吏民時,就像對待家人一樣。東平城東有一處大村壩,每逢大雨,山水泛濫,便成水患。李湘初到任上,便奏發(fā)丁夫,修堤治水,從根本防治了水患。也正因如此,這次水災之中東平才免受其害。山東是元末戰(zhàn)亂最厲害之地,破壞非常嚴重。洪武中雖經(jīng)三十年復業(yè),剛剛穩(wěn)定,又遭“靖難”之役,成為燕王朱棣與朝廷征戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場。連年戰(zhàn)爭,加重了百姓負擔,造成了田地荒蕪。李湘盡力勸督百姓開墾,幾年工夫,東平便道無饑民,野有桑禾,一片升平景象。待到東平原知州還任,李湘該解職改派時,東平百姓卻說什么也不肯讓他走了。他們特地入朝乞請,明成祖也特準其請,讓李湘留了下來。隨同太子朱高熾北上曾親見東平之治的楊士奇,對李湘的治政有直觀了解,他支持李湘留任,并親自寫了一首《送李永懷歸東平》詩相贈。成祖遷都北京后,連年親征漠北,山東又成為轉(zhuǎn)運軍餉的要沖之地,百姓徭賦甚重,遠途轉(zhuǎn)輸,多有破產(chǎn)人亡者,只有東平一州,調(diào)撥有度,人無失所。對于李湘這樣一個地方賢吏,老百姓自然擁戴樂歸。但也有壞人忌恨陷害。不過這一來也就觸怒了百姓,上千名鄉(xiāng)民趕往濟南,向巡按和布政使、按察使訴冤。近百名老人趕到京城為李知州辯白,直到案情查清,奸人伏法,李湘重歸東平。就這樣,李湘在東平任上十余年,正統(tǒng)初年被尚書胡瀠舉為郡守中賢能有為者,改任為懷慶知府。那已是李湘晚年,他依依離別東平時,“東平民扶攜老幼,泣送數(shù)十里”。

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