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《修學儲能的師范生時代》高一傳記閱讀題及答案

長沙第一師范對毛澤東的成長無疑產(chǎn)生了十分巨大的影響。在這里，毛澤東度過了他修學儲能的師范生時代。

青年人求學，大多喜歡談立志。毛澤東認為，離開真理來談立志，只是對前人中有成就者的簡單模仿。真正的立志，首先是尋找真理。1915年9月，在給好朋友蕭子升的信中，他提出有“為人之學”“為國人之學”“為世界人之學”。看來，心系社會，苦學礪志，是這位師范生當時最基本的自我設計。

在一師，對他影響最大的老師，是教倫理學的楊昌濟。楊昌濟，長沙板倉人，1903年留學日本，六年學成后又赴英國修學三年，然后游歷德國、瑞士。歸國后，數(shù)次辭謝做官而從學，把教書育人看作自己的天職。他在一師講修身課時，要求學生“高尚其理想”，鼓勵他們要“奮斗”，“有朝氣”，“有獨立心”，能“立定腳跟”，而辦事又要“精細”，“小不謹，大事敗矣”。對學問，他認為要“貫通今古，融合中西”，自己要有分析的批判的精神。毛澤東很喜歡楊昌濟的課，還時常去他的家里討論問題。他自稱：“近年來有所寸進，于書本得者少，于質疑問難得者多。”除楊昌濟外，毛澤東還常到徐特立、黎錦熙、方維夏等老師那里去求學解疑。這在黎錦熙1915年的日記中有多處記載，所談內容有“讀書方法”，“在校研究科學之術”，也有“改造社會事”。

在學校的課程中，毛澤東把重點放在修身、哲學、國文、歷史和地理等幾門上，對數(shù)學、圖畫不花很多精力。他給朋友的信中說：“從前拿錯主意，為學無頭緒……于是決定為學之道，先博而后約，先中而后西，先普通而后專門。”他每天總是在天色微明時就起身，晚上熄燈后還借外面一點微弱的燈光苦讀，從不肯浪費半點時間，而且持之以恒。從先秦諸子到本省的縣志，他都認真地研讀。他在給好友蕭子升的信中開列了77種古代經(jīng)、史、子、集的著作，說“茍有志于學問，此實為必讀而不可缺”。

作為湖南人，毛澤東這個時期對中國傳統(tǒng)文化的吸收和選擇，深受湘學士風的影響。湖南歷來注重興辦書院，許多著名學者曾在岳麓和城南等書院講過學。學子們歷代相傳，不斷闡發(fā)，到了晚清，形成以推崇性理哲學、強調經(jīng)世致用、主張躬行實踐為基本特征的湘學士風。在這種風氣熏陶下，湖南學人大多關心世事，熱衷于投身政治活動，涌現(xiàn)了一大批有影響的政治家、軍事家、思想家和革命家，從而使湖南成為近代以來最有朝氣的省份之一。年輕的毛澤東，自然受到這一濃厚的文化土壤的強烈感染。湖南一師規(guī)定的《教養(yǎng)學生之要旨》里，專列一條：國民教育趨重實際，宜使學生明現(xiàn)今之大事，察社會之情狀。毛澤東在《講堂錄》里記下不少這方面的言語，如：“實意做事，真心求學”;“古者為學，重在行事”;“閉門求學，其學無用，欲從天下國家萬事萬物而學之”。

耳濡目染，手寫心記，強化了毛澤東對社會實際的重要性的認識。他常對同學們講，不僅要讀“有字之書”，還要讀“無字之書”。這無字之書，就是實際的社會。1917年暑期，他邀了當時已從一師畢業(yè)、在楚怡小學教書的蕭子升，各帶一把雨傘、一個挎包，裝著簡單的換洗衣服和文房四寶，外出“游學”。毛澤東他們沒帶分文，歷時一個多月，走了九百多里路，游歷了長沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽、沅江五個縣的不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)。途中，結交了農民、船工、財主、縣長、老翰林、勸學所所長、寺廟方丈各色人等，寫了許多筆記。這樣的“游學”，毛澤東在校期間還進行過幾次。第二年春天，他和蔡和森沿洞庭湖南岸和東岸，經(jīng)湘陰、岳陽、平江、瀏陽幾縣游歷了半個多月。他日后養(yǎng)成的調查研究作風，從這里已可看出些端倪。

中國社會這時正處在劇烈的動蕩中。在一師期間，毛澤東總共花了160塊錢左右，大約有三分之一用在訂閱報刊上面。和同學們談起時事，他總是有條有理，了如指掌，并且往往充滿著激情。于是就有了“時事通”的外號。這更加深了他強烈的社會責任感。

1918年，毛澤東從長沙一師畢業(yè)，結束了五年半修學儲能的師范生時代。此時的中國，一場急風暴雨就要來臨。 (節(jié)選自金沖《毛澤東傳》)

(1)下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)( )

A.毛澤東也看重立志，但他反對對前人中有成就者進行簡單的模仿，他認為，應當首先尋找真理，并將其與社會需求相聯(lián)系，才是真正的立志。

B.毛澤東非常重視中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的閱讀學習，所以他要求好友蕭子升閱讀古代經(jīng)、史、子、集著作，并開列了推薦書目77種。

C.強調經(jīng)世致用、主張躬行實踐是湘士學風的全部特征，這一風氣催生了一大批有影響的政治家、軍事家、思想家和革命家。毛澤東自然也受到了深刻的影響。

D.毛澤東在校期間分別與蕭子升和蔡和森進行過“游學”，這兩次“游學”經(jīng)歷養(yǎng)成了他注重調查研究的作風。

E.本文選取毛澤東在長沙一師時的學習生活材料，圍繞“修學儲能”這個中心，表觀了一代偉人在青年時代就展現(xiàn)出的卓爾不群的素質。

(2)長沙一師的老師們給了毛澤東哪些方面的影響?請簡要分析。(6分)

(3)從三、四兩段看，毛澤東在一師期間是如何對待學習的?請結合原文概括回答。(6分)

(4)長沙一師五年的師范生生涯，為毛澤東后來投身社會革命儲備了哪些能量?請結合全文，談談你的理解。(8分)

參考答案：

(1)(5分)EA (答E給3分，答A給2分，答C給1分，答B(yǎng)、D不給分。)

【解析】C項遺漏了“推崇性理哲學”的信息。B項原文信息是“他在給好友蕭子升的信中開列了77種古代經(jīng)、史、子、集的著作”，并無“要求”意味。D項與“調查研究作風”相關的“游學”不只是“兩次”，而且并沒有立刻“養(yǎng)成”調查研…世事，經(jīng)世致用。④初步養(yǎng)成了調查研究的作風(或獲得了社會活動的初步經(jīng)驗)：幾番游學，深入生活。⑤培養(yǎng)了關心時事的強烈社會責任感：訂閱書報，風云在胸。(能就其中四個方面進行探究即可，要求有理有據(jù)。每個方面的探究2分)