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“于(於)”

介詞

主要用法有以下幾種：

1、介紹動作行為涉及的對象、事物、內容等，可譯為“對”、“向”、“到”等，有時也可不譯。例如：

(1)冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。”(《季氏將伐顓臾》)

(2)問于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相為言之。(《答李翊書》)

(3)潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻于公。(《鄭伯克段于鄢》)

(4)文倦于是，憒于憂，而性懦愚，沉于國家之事，開罪于先生。(《馮諼客孟嘗君》)

2、介紹動作行為發生的處所、地點、時間等。可譯為“在”、“從”、“至”、“到”等。例如：

(1)虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?(《季氏將伐顓臾》)

(2)河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內。(《寡人之於國也》)――于：可譯為“到”、“至”。

(3)昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。(《諫逐客書》)

(4)莊宗受而藏之于廟。(《五代史伶官傳序》)

(5)初，鄭武公娶于申，曰武姜。(《鄭伯克段于鄢》)

(6)誰習會計，能為文收責于薛乎?(《馮諼客孟嘗君》)

(7)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(《前赤壁賦》)

(8)列興化于東肆，華林于西肆。(《馬伶傳》)

(9)知不可乎驟得，托遺響于悲風。(《前赤壁賦》)

3、置于形容詞或某一結構之后，引出對比的對象，表示二者間的比較，可譯為“比……”、“與……比起來”等。例如：

王如知此，則無望民之多于鄰國也。(《寡人之於國也》

是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。”(《寡人之於國也》)

州司臨門，急于星火。(《陳情表》)

(許遠)與(張)巡同年生，月日后于巡，呼巡為兄。(《張中丞傳后敘》)

蘄勝于人而取于人，則固勝于人而取于人矣。(《答李翊書》)――勝于人：超過他人。

禍莫大于殺已降，此乃將軍所以不得侯者也。(《李將軍列傳》)

4、用于被動句中的動詞或結構之后，引入動作行為的主動者，表示被動意義。例如：

(1)吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。(《莊子。秋水》)

(2)井蛙不可以語于海者，拘于虛也;夏蟲不可語于冰者，篤于時也;曲士不可以語于道者，束于教也。(《莊子。秋水》)

(3)山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?(《前赤壁賦》)

(4)蘄勝于人而取于人，則固勝于人而取于人矣。(《答李翊書》)――取于人：被他人學習效仿。