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文言虛詞解析
來源:易賢網 閱讀:1112 次 日期:2016-12-13 16:19:48
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1.【且】另:“侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻”《荊軻刺秦王》中的“且”讀為“ju”在古籍中,“且”字往往作為“雎”的通假字而作人名,如“唐雎”可以寫作“唐且”。因此“夏無且”就是“夏無雎”

(一)用作連詞

1.遞進關系,而且,并且。例:①且立石與其墓之門(《五人墓碑記》)②蘇宣權旨,論天下事勢,致殷勤之意。且問備曰、(《赤壁之戰》)③彼所將中國人不過十五六萬,且已久疲、(《赤壁之戰》)

2.遞進關系,況且,再說。①且壯士不死即已,死即舉大名耳。(《陳涉世家》)②且將軍大勢可以拒操者,長江也。(《赤壁之戰》)③且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國論》)④以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行,王屋何?且焉置土石?

3.讓步關系,尚且,還。①臣死且不避,卮酒安足辭!(《鴻門宴》)②故之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉(《師說》)。

4.并列關系:又,又......又......,一面......,一面......。①示趙若且卻也。(《廉頗藺相如列傳》)②凡四方之士無有不過而拜且泣者(《五人墓碑記》)。注意:“且......且......”也是表并列,入“先生倉卒以手搏之,且搏且卻,引蔽驢后,便旋而走”中的“且搏且卻”即此意。

5.表選擇關系,譯為“還是,或者”。例釋:王以天下為尊秦乎?且尊齊乎?《戰國策齊策》

(二)用作副詞

1.將,將要。①有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡”(《游褒禪山記》)②且為之奈何(《鴻門宴》)③若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)④卿但暫還家,吾今且報府。(《孔雀東南飛》)

2.暫且,姑且。①存者且偷生,死者長已矣!(《石壕吏》)②誓不相隔卿,且暫還家去。(《孔雀東南飛》)

【且夫】句首助詞,表示下文是更進一步的議論,“況且”“再說”。例:①且夫天下非小弱也。雍州之地,殽函之固,自若也(《過秦論》)②且夫天地之間,物各有主(《赤壁賦》)③且夫臧獲婢妾,猶能引決,況仆之不得已乎(《報任安書》)

【且如】就像。①且如今年冬,未休關西卒(《兵車行》)

2.【若】注意:“若”字和“如”字在詞義上都有相通之處。如①“比得上”,“增補若孀妻弱子”《愚公移山》;②“像”,“彼與彼年相若也”《師說》;③“假使”“若止印三二本,未為簡易”《活板》;④“你”、“你們”“你們的”“若入前為壽”《鴻門宴》,“更若役,復若賦”《捕蛇者說》;⑤用作形容詞詞尾,同“然”,當“…….的樣子”講。“桑之未落,其葉沃若”《詩經氓》

作為誓詞的“若”有“順從”的意思。如《詩經》:“曾孫是若”。

(一)動詞,像,好像。①視之,形若土狗,梅花翅,方首,長脛,意似良(《促織》)②吾不忍其觳觫,若無罪而就死地(《齊桓晉文之事》)③其若是,孰有御之。(《孟子見梁襄王》)④萬里赴戎機,關山度若飛《花木蘭》。

(二)用作代詞

1.表對稱,相當于“你”“你們”:作定語時則譯為“你的”。①若入前為壽,壽畢,請以劍舞(《鴻門宴》)②不者,若屬皆且為所虜(《鴻門宴》若屬:你們這些)③更若役,復若賦……(《捕蛇者說》你的)。④予我千金,吾生若《獄中雜記》

2.表近指,相當于“這”“這樣”“如此”。 ①以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也(《齊桓晉文之事》)

(三)用作連詞

1.表假設,相當于“如果”“假設”等。①若據而有之,此帝王之資也。(《赤壁之戰》)②若備與彼協心,上下齊同,則宜撫安,與結盟好(《赤壁之戰》)③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之戰》)

2.表選擇,相當于“或”“或者”。 ①以萬人若一郡降者,封萬戶。(《漢書·高帝紀》)

3.表并列,譯為“和”、“與”。愿取吳王若將軍頭以報父仇《史記·魏其武安侯列傳》

【若夫】是用在一段話的開頭、一起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏,連月不開。(《岳陽樓記》)②若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉(《逍遙游》)

【若定】心中有數,從容不迫。①指揮若定。(《赤壁之戰》)

【若何】怎么樣。①以閑敝邑,若何?(《殽之戰》)

【若干】約計之詞,相當于“幾許”、“多少”。 ①車后若干遞送夫。

3.【所】

難點講析:太后曰“諾,恣君之所使之”于是為長安君約車百乘,質于齊,齊兵乃出(《觸龍說趙太后》)。在“恣君之所使之”一句里,“使”字后面已經有代詞“之”,而前面又有“所”字,這“所”字該怎么理解?答:“使之”的“之”字指代長安君,“所”在動詞“恣”的后頭,必然是名詞,充當“恣”字的賓語。而“所”恣在古代有時可當“意”講。因此,“恣君之所使之”可譯作“任憑您的意思派遣他(長安君)”。

(一)名詞,處所,地方。①有間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)②成反復自念,得無教我獵蟲所耶?(《促織》)③某所,而母立于茲。(《項脊軒志》)

(二)助詞

1.放在動詞前同動詞組成“所字結構”,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。①會征促織,成不敢斂戶口,而又無所賠償(《促織》)②道之所存,師之所存也。(《師說》)③過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀(《陳情表》)④漁人一一為具言所聞《桃花源記》

2.“所”和動詞結合,后面再有名詞性結構,則所字結構起定語的作用。①夜則以兵圍所寓舍(《(指南錄)后序》)②陳所過屠者朱亥(《信陵君竊符救趙》)

【為……所】“為”和“所”呼應,組成“為……所……”的格式,表示被動。①嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)②仆以口語遇遭此禍,重為鄉黨所笑,以污辱先人(《報任安書》)③兔不可復得,而身為宋國笑《韓非子·無蠢》

【所以】

1.表示行為所憑借的方式、方法或依據,相當于“用來……的方法”、“是用來……的”等。①吾所以待侯生者備矣,天下莫不聞(《信陵君竊符救趙》)②師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)

2.表示原因。相當于“……的原因(緣故)”。①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)②吾所以為此,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)③所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)④原莊宗之所以得天下《伶官傳序》

【所謂】所說的。①此所謂戰勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)②此吾所謂傳其道解其惑也。(《師說》)

【所在】1.到處。①石之鏗然有聲音者,所在皆是也。(《石鐘山記》)2.所在之處,處所。①原來有這等一個所在,且回衙去(《閨塾》)②急趨之,折過墻隅,迷其所在。(《促織》)

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