【而】。本文闡析：“而”的意思很抽象，但它本來是個實詞，指整個胡須，它的甲骨文就是胡須的形象。后來，“而”字用作虛詞，那是屬于假借
(1)連詞
1)表并列，今譯為：而且、又、例釋：①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者(《勸學》)②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開(《蜀道難》)③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)④明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。《過秦論》⑤永州之野產異蛇，黑質而白章《捕蛇者說》
注：并列關系連詞兩側的詞語可以調換，調換后語意不發生變化
2)表順承，今譯為：就、才、接著。例釋：①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿(《陳情表》)②置之地，拔劍撞而破之(《鴻門宴》)③人非生而知之者，孰能無惑(《師說》)④亡羊而補牢，未為遲也。《戰國策》⑤余方心動欲還，而大聲發于水上《石鐘山記》。
3)表遞進，譯為：并且、而且。例釋：①君子博學而日參省乎已《師說》。②亞父受玉斗，置之地，把健壯而上破之。《鴻門宴》。
4)表轉折,今譯為:卻、但。例釋：①青取之于藍而青于藍、《荀子 勸學》。②有如此之勢。而為秦人積威之所劫(《六國論》)。③信也，吾兄之盛德而夭其嗣呼(《祭十二郎文》)。④園日涉以成趣，門雖設而常關《歸去來兮辭》。⑤酈元之所見聞。殆與余同，而言之不詳《石鐘山記》
5)表假設，今譯為：如果，假使。例釋：①諸君而有意。瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)② 死而有知，其幾何離(《祭十二郎文》)。③人而無信，不知其可也、《論語 為政》④秦以城求壁而趙不許，曲在趙《廉頗藺相如列傳》
6)表因果，今譯為：因而、所以。例釋：①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)。②表惡其能而不用也(《赤壁之戰》)。③玉在山而草木潤。淵生豬而崖不哭。《勸學》。
④微波入焉。涵淡澎湃而為此也《石鐘山記》
7)表修飾，今譯為：著，地。例釋：①吾嘗跂而望矣。不如登高之博見也(《勸學》)②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》)③ 怒而飛，其翼若垂天之云《逍遙游》。④念天地之悠悠，獨滄然而涕下《登幽州臺歌》。
8)表示目的關系。①縵立遠視，期望幸焉(《阿房宮賦》)② 籍吏民，封府庫，而待將軍(《鴻門宴》)
9)表方位，今譯為：以。例釋：①三代而下，有學而不問。《問說》②由孔子而來，至今百有余歲《孟子》
10)表示連接的前后兩部分是陳述與被陳述的關系。張溥《五人墓碑記》：“大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?”
(2) 代詞
1)第二人稱，今譯為：你(們)、你(們)的。它與“爾”是同源字，在上古之時音近義通。例釋：①嫗每謂予曰：“其所，而母立于茲。”《項脊軒志》。② 業根，死期至矣!而翁歸，自與汝復算耳!《促織》。③孰是君也，而可無死乎?《勾踐滅吳》。④蚤繅而緒，蚤織而縷《種樹郭 駝傳》。
2)近指代詞，今譯為：此，這樣。例釋：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。《孔雀東南飛》
(3)用作動詞(有書稱之為“比況詞”)，譯為“如、好像、像”。它與“如”是同源字，在上古時讀音相近，意義相同。例釋：①荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人。軍驚而壞都舍《察今》，②白頭而新，傾蓋而故，何則?知與不知也《新序》。
(4)音節助詞，不譯。例釋：君子恥而言而過其行《論語》
(5)語氣詞，用在句尾，今譯為：啊、吧。例釋：①行柔而剛，用弱而強《淮南子原道訓》②故夫知效一官，行此一鄉，德合一君而征一國者，其自視亦若此矣。《莊子逍遙游》
(7)與“而”有關的符合虛詞
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。①未兒而搖頭頓足者，得數十人而已(《虎丘記》)② 聞道有先后，術業有專攻，如是而已(《師說》)③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣(《逍遙游》)。一桌、一椅，一扇，一撫尺而已《口技》。
【而后】才，方才。①臣鞠躬盡瘁，死而后已。②三月而后成。
【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎!③臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎(《諫太宗十思疏》)
【既而】不久，一會兒。①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人(《五人墓碑記》)②既而得其尸于井，因而化怒為悲。搶呼欲絕(《促織》)③既而將訴于舅姑。舅姑愛其子，不能御(《柳毅傳》)
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